婺源徽剧

婺源徽剧，江西古老剧种，属皖南徽剧的一个支流。以婺源县为中心，流行于赣东北的浮梁、乐平、鄱阳和浙江开化等地。

清乾隆五十五年，四大徽班进京后，皖南地区创办的老庆生、彩云、同庆、大阳春班，被称为京外四徽班。嘉庆三年，婺源人曹振镛回乡祭祖带来了皖南徽班华廉班进入婺源。光绪年间，京外四大徽班陆续在婺源落地生根，跑遍了全县所有的城镇与山村。据不完全统计，从乾隆至民国，先后有三十余个徽班在婺源组团演出，其中最大班社人员达一百八十余人。

婺源徽剧的声腔曾有“先唱老石牌，后唱梆子腔”之说。即是先从安庆传入石牌调，再唱皖南的梆子腔。其后吸收了昆腔、高腔和皮黄戏，又受乐平、德兴饶河班的影响，婺源徽班高腔，弹腔、昆腔并蓄，花雅兼备。

婺源徽剧的声腔，有大鼓伴奏，人声帮唱的弋阳腔，演出“西游”“目连”大戏，也有小锣、小鼓助节的徽州腔；演唱传统折子戏，昆腔、武戏较多，奏以唢呐与笛子，与苏昆迥然相异，拨子、高胡托腔，以梆击板，曲调高亢、激越，剧目有《告御状》《滚鼓山》等；吹腔，海笛伴奏，曲调婉转优美，剧目有《乌龙院》《奇双会》《百花赠剑》；西皮，板式完整，剧目《红梅山》《阴阳界》等，二簧，端庄凝重，有《双尽忠》《八卦图》《甘露寺》《三哭殿》《户家庄》等；四平调常与二簧合用，又称二黄平；梆子腔，板胡伴奏，文戏较多。昆弋腔，主乐多用曲笛，偶用唢呐。既保留曲牌体制，又形成吹腔雏形，体现了联曲体向板腔体的过渡，剧目有《伯牙访友》《昭君和番》等。花腔小调，兼唱滩筑与南词，剧目有《闹花灯》《打花鼓》《落湖船》等。徽剧丰富多彩，雅俗共赏，今存传统剧目三百多出，以皮黄、吹拨居多。

婺源徽班曾有严格的传统戏俗，每到一地演出都要举行一种请神进场观戏仪式：旧时婺源徽班尚有“破台“习俗，凡是新台，演出前一天要做道士法事。戏台香案上并放五只大碗，碗中分别装有一鸡蛋一只，正梁挂着红彩，由五个演员扮东、南、西、北、中五方猖神，打着火把，舞着铁钗、锁链、木牌，纵身上台，捅碎碗中鸡蛋。接着一位身穿八卦衣、头戴道士帽的老生，举着宝剑挥舞四方，画符于壁上。再由身穿红蟒、脚踩高跷的旦角踩瓦块，跳加官。随后，王灵官上场，左手握金鞭，右手举火把，于出场门大放焰火，满台通红，甚为壮观，最后由净角扮演姜子牙出场演唱《渭水河》，祝颂周朝创业八百年，以示祠堂戏台千秋，家族永固，村庄福寿大吉。“破台”规矩繁杂，气氛严肃、庄重。这些仪式，都是弋阳腔目连戏演出的遗存，传统悠久而古老。

1956年成立了婺源县徽剧团。收集传统剧本490余个，曲牌80佘个，脸谱52个，保存了一批珍贵的文化遗产，并得以继承与发展。

2006年，列入国家级非物质文化遗产名录。

老艺人江湘璈、江裕民被评为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。