水族双歌

水族双歌，水语称为“旭早”。它是水族人民喜闻乐见的一种说唱艺术，演唱于婚丧嫁娶、立房盖屋、节日宴会等场合。流传在三都水族自治县的水龙、三洞、中和、九阡、塘州、廷牌等水族聚居区。三都水族自治县是全国唯一的水族自治县，位于贵州省黔南布依族苗族自治州东南部，地处中亚热带，冬无严寒，夏无醋暑，气候温润宜人。全县人口约32万，其中少数民族人口30.4万，占全县总人口的96.8%；水族人口20.24万，占全国水族总人口的50%以上。县境处于云贵高原的东南斜坡，地势自西北向东南倾斜，境内群山起伏连绵，溪流交错，其间夹杂着起伏的丘陵和平坝，有“九山半水半分田”之称。由于境内重峦叠嶂，地形错综复杂，交通相对闭塞，与外界沟通较少，构成民族民间文化生长发展的独特有没有电动工具维修培训学校环境。

双歌是水族群众在长期的生产和生活中形成的，但它具体兴起于什么年代，至今没有任何文献记载，只能从水族民间演唱的作品和它们流传的情况来看它的发展史。古体旭早以水族民间歌谣的音调进行演唱，仅在演唱前加上简短的韵白，内容多是反映开天辟地和先民们艰苦创业的内容，一般是在婚丧、祭祀、节日场合唱的贺歌，大多没有故事情节和人物塑造。清朝未期至民国期间，旭早由古体向今体逐渐演变。十九世纪六十年代，旭早艺人潘老关根据都匀一个石匠到三都中和修桥的事实编唱了《修桥》，开创了今体旭早的先河。潘甫贞编唱的旭早《逃荒人与吃粮的》，表明体现水族人民生活面渐次拓宽的旭早不断涌现。今体旭早的内容越来越丰富，有了故事情节和人物刻画，明显区别于古体旭早。另一方面，受汉文化的影响，敏感的水族旭早民间艺术家把一些汉族故事编成旭早演唱，丰富了旭早的内容，进一步促进了今体旭早的形成。今体旭早不仅在内容上，而且在艺术形式上产生突破性飞跃。说白由韵白改为散白，且有一定故事性；说唱内容注重故事情节和人物形象塑造，大多有一定寓意。

双歌是水族独特的一种歌谣形式，双歌分为两类：一是敬酒、祝贺、叙事的双歌；二是带有寓言性质，有说有唱，兼有简单表演的综合艺术型的双歌，简称为说唱结合双歌。祝酒类双歌是一唱一合，甲唱一首，乙和一首，两人所唱的歌构成一双；也有甲方唱的歌为一组，乙方也相应唱一组以回敬，两人所唱的歌构成一组。这类歌多在庄重热烈的酒席上演唱，也称之为酒歌、大歌，这类双歌因地域不同，歌头、歌尾的唱和帮腔也有差异。水族祝酒类双歌，歌首有众人同唱的起歌唱和，歌尾有众人重复末句的陪衬和帮腔，这种调动在场人员积极投入参与的方法，既起到烘托场面气氛的作用，又具有鼓励和祝贺的美好意愿。唱歌往往以自谦、自责和盛赞对方为咏唱的主要内容，和者也是反其道应唱。总之多以互相赞美、互相谦让的内容为主调，以期实现情感交流，增进友谊的目的。从结构上看，祝酒类双歌没有说白部分，双方对于同题材的唱和最多三四回合即告一个段落。

说唱结合的双歌，分为说白和吟唱两部分。说白相当于序言或小引，起到课程介绍吟唱主体角0 况、引出故事或直接叙述故事的作用。说唱结合的双歌基本结构是：一是说白；二是呼唤式的歌头衬腔；三是主体吟唱；四是感叹式的歌尾衬腔。这种形式多出现在情节比较简单、故事性较弱的寓言式双歌中。这类双歌较多，是水族双歌最主要部分。说白一般有三种形式：一是以很精练的语言道出故事梗概，或说明吟唱目的。二是说白内容比较完整，有时间、地点、角色及其相互间关系及活动情节等。三是通过较复杂的情节描述，叙述角色间的矛盾冲突构成生动感人的故事，并常常蕴含着一定的哲理性与讽喻意义。

说唱结合的双歌，歌头的起声唱和，与祝酒双歌有相同唱和方式，热烈的衬腔，使场面气氛更加融洽，使演唱者及听众精神为之振奋，同时也给演唱者以舒缓、回旋与思考的短暂机会。帮腔的另一个重要作用，是突破慢板吟唱造成的单调与枯燥的格局，使得整个演唱更加充满情趣。双歌一般在酒席或宴会上演唱，无乐器伴奏，但有的歌手会在演唱时就酒桌上的筷子等击节而歌。

水族双歌的传承以社会性、松散型为特征。作为水族特有的传统文化艺术形式，在双歌发展的鼎盛时期各村都有一批公认的代表性艺人。他们是潘老关、潘光灿、潘甫真、潘静流、潘世渐、韦格、石勉、莫小妹等。

水族“旭早”是一枝独特的奇葩，它根植于水族人民的生产和生活中，其内容反映了水族人的历史文化，是研究水族历史和文化的一个重要部份。其歌词采用朴实朴素的民族语言，具有浓郁的生活气息，富有民族风格的唱腔形成了一种明朗而含蓄，奔放而热情的民族性格音调。而其中打和声的演唱方式，别具一格，具有独特的艺术魅力。

随着社会发展和民族大融合，各种文化的交流日益普遍，水族文化也受到冲击，加上广播电视的普及，极大地丰富了水族群众的文化生活，双歌不再是水族群众的主流娱乐方式，而成为一些仪式上的某个程序。通过普查，现在水族村寨中，只有40岁以上的水族人才对双歌等水族文化略知一点，他们中的大部份人也还着民族服装，年青一代几乎完全汉化，他们不再着民族服装，对民族传统的东西也知之甚少，如不加以保护和传承，双歌这种独特而优秀的民族文化将随着社会发展而逐步走向消亡。

信息来源：省非遗中心

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