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百度收录：中华各族民俗文化与电动工具维修培训学校--苗族篇
2008-
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中华各族民俗文化与电动工具维修培训学校--苗族篇

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　　苗族花棍舞花棍舞，又叫打花棍，苗语音为叫“糯脑”。主要流传在罗甸县木引乡摆落村一带红苗支系聚居的村寨，是一种民间自娱性舞蹈。表演时人数变化较大，有一人，二人、三人、六人不等，多数为三人表演。全舞由“劳刚阿”即（打花棍），“拖劳”即（两人棒），“劳格哈”即（顶腰劲）、“让阿亢”即（龙吃水）、“凹得”即（抬伤人），“打松”即（簸米）、“摩冷架”即（要粑粑）、“邦松”即（耗子0棒）、“劳季”即（舂碓）等十余个。该舞无乐器伴奏，主要道具是中间细两头粗的棒，个别舞段也使用簸箕和装有水的土碗，整个舞蹈充满了……[详细]
　　普定县位于贵州省中部偏西，属安顺地区，总面积1091平方公里，人口约42万，县境处于云贵高原东侧斜坡地带，乌江南源三岔河自西向东横贯县境中部，将全县分为南、北两大部分。普定县境内流传的苗族《古歌》流传于该县境内的猴场、补郎、坪上、猫洞等民族乡的苗族村寨。流传风格根据苗族支系的不同，可分为大花苗族和水西苗族两个流派，除了语言和唱调不尽相同外，两个流派《古歌》的内容大同小异，但以猴场仙马大花苗族的四音合声苗族《古歌》保存较完好，传承得比较完整。苗族是中国悠久的古老民族之一，4000多年前，他们就居住……[详细]
　　苗族祭尤节是一个古老的传统节日，据传是祭祀苗族古代英雄蚩尤的英灵。祭尤节主要流传在丹寨县长青乡的腊尧、扬颂；扬武乡的干改、干河；排调镇的孔庆、双尧；龙泉镇的新塘、乌尧、野蒿；兴仁镇的岩英、乌里、乌佐以及凯里市舟溪镇；麻江县宣威镇等龙姓苗寨。丹寨是以苗族为主体的多民族聚居县，苗族占总人口的76%，位于黔东南州西南面，东接雷山县，南与三都水族自治县相连，西与都匀接壤，北抵凯里市，西北与麻江县隔清水江相望。祭尤节苗语叫“农尤”，“农”意为吃或祭，“尤”为人名，族名。其意为祭一位叫尤的先祖。据腊尧寨祖传……[详细]
　　苗族翻鼓节是一个古老的民族传统节日，流传于丹寨县南皋乡全境，兴仁镇的部分村寨以及凯里市舟溪镇的情郎等地区。丹寨县位于贵州省黔东南苗族侗族自治州西部，东邻雷山县，南与三都水族自治县相连，西与都匀市接壤，北抵凯里市，西北与麻江县隔清水江相望。地处云贵高原南缘的斜坡地带，属北亚热带性湿温气候，溶岩地貌发育，形成峰峦竞秀，溶洞奇特、河谷深切、林木丰茂的景观。苗族翻鼓节分布于南皋乡清江、偿卡、乌皋、乌毕、大寨、竹溜、脚开、仰丫、四方山；兴仁镇龙坡、翻仰、翻杠、岩英、排佐等村寨以及凯里市舟溪镇的情郎等，因这……[详细]
　　凯里甘囊香苗族芦笙节，又称舟溪甘囊香芦笙会。主要活动在贵州省黔东南苗族侗族自治州首府凯里市南17公里处的舟溪镇屯上村寨脚河沙滩上。活动地点叫“甘囊香芦笙堂”，距舟溪镇政府约200米。舟溪镇现有19个村，87个自然寨，4560户，人口23000余人，苗族占总人口的96%以上。东与凯里市三棵树镇接壤，南与雷山县望丰镇和丹寨县的南皋镇毗邻，西与麻江县下司镇相连。舟溪镇所在地名，苗语叫良高，其来由是因为欧刚河和里禾河于良高三百米处汇合，可以行舟，故得名舟溪。该河流经鸭塘汇入清水江。舟溪里禾水库1981年……[详细]
　　跳场是苗族同胞认亲家找配偶的社交文化活动，广泛流传于花溪区孟关、高坡、燕楼、湖潮等乡镇的苗族聚居地。花溪区位于贵阳市南郊，距贵阳17公里。花溪域境地处贵州高原中部，苗岭山脉中段。全境以丘陵为主，间有山丘、盆地、坝子、峡谷。花溪为多民族居住区，居住着汉、苗、布依等民族，其中苗族人口占全区人口的18.63%。而区所辖的高坡为苗族自治乡，平均海拔1500米，最高海拔1712.1米，属高寒山区，气候寒凉，湿润，风大，多雾。关于跳场的来历，在苗族群众中有一个传说。古时候，苗族老人央洛种了三窝黄瓜，开了三朵……[详细]
　　从江苗族吃鼓藏是苗族以“鼓社”为单位最隆重的祭祖仪式。“吃鼓藏”也叫吃鼓，祭鼓。苗话叫“诺纽”或“努牛”，“诺”是吃，“纽”是鼓，汉译为“吃鼓”。主要流布于以月亮山地区为中心的苗族聚居地。从江县位于黔东南苗族侗族自治州东南部，东邻三江、黎平，西接环江、荔波，南连融水，北靠榕江。总人口约33万，居住有苗、侗、汉、壮、瑶、水等十余个民族，少数民族人口31万，占94.15%，其中苗族人口15.万，占48%。从江县地质构造是在抬升、挤压、推拉、扭曲的综合影响下，构成了西南高，北面次高，中部低，东部更低的……[详细]
　　苗族吃新节是雷山苗族人民的一个重大的传统节日，是苗族历史与灿烂文化的载体。雷山县所有苗寨的苗族同胞，每年都要过吃新节。雷山县位于黔东南苗族侗族自治州西南部，东临台江、剑河、榕江县，南抵黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县，西连丹寨县，北与凯里市接壤。地处云贵高原湘、桂丘陵盆地过渡的斜坡地带,地势东北高,西南低。境内属中亚热带季风湿润气候。全县总人口约16万人，苗族人口占总数的84%。雷山县生态环境优美，资源丰富，气候温和，再量充沛，森林覆盖率60%。雷山苗族民族风情浓郁，人文景观神奇，自然风光秀……[详细]
　　都柳江苗族鼓藏节是苗族以“鼓社”为单位，一个地支周期12年举行一次的最隆重的祭祖仪式大典。世居在都柳江两岸、月亮山区的绝大部分苗族村寨都有过鼓藏节的习俗，根据其称谓不同，主要分别分布于榕江县的计划乡加化、乌虐、加宜村、加退村、摆底、加两、加去、摆拉，兴华乡的摆贝、高排，古州镇高文高武及八开高同、高随，八开乡格拢、长寨等。榕江县位于黔东南州东南部，珠江水系都柳江中上游，总人口33万，以侗、苗、水、瑶为主的少数民族占总人口84.4%。地势西北高东南低，多中低山，属中亚热带季风湿润气候，有大小河流60……[详细]
　　“四月八”是苗族人民的传统民族节日。在贵阳市云岩区喷水池一带，在贵州建省之前原是苗族的主要聚居地，苗语叫“格洛格桑”,因此也成为苗族农历四月八活动的聚会地。云岩区位于贵阳市中心城区北部，全区形似三角形，顶端在北，底边在南，属于黔中溶蚀盆地。区的东、西、北三面与乌当区接壤，西北面与金阳新区和白云区交界，南面与南明区相邻。全区共有苗、布依、回、侗、蒙、彝、壮、满、朝鲜、藏、水、土家、白、维吾尔、纳西、俄罗斯等47个少数民族，由于纬度低，海拔较高，受东亚季风环流的影响，具有高原季风湿润气候的特点。关于……[详细]
　　苗族堆花绣(简称堆锈)，它是苗族服装上的主要饰品，分布在凯里清水江沿岸的翁项、地午、凯棠、九寨、板溪等30个多村寨。查翁项青杠寨的李巫冷（杨昌贵的妻子）有几套不同时期、不同堆花绣为花饰的苗族服饰。据她课程介绍，其中有一套服饰的绣片从高祖太杨巫类传给曾祖太潘巫娜，再传祖太杨巫口，传母亲杨巫欧，现在传到她的手头，她现在60余岁。花绣翻用了几次，衣服换了几代。历经二百年左右。从她的服饰来看，服饰有两大类，一类为堆花绣服饰，一类为打籽绣服饰，它们的花纹有共同的起源，又有不同的发展。开始都以织锦为基础，有些部……[详细]
　　《仰阿莎》是流传于贵州省黔东南州及毗邻地区的苗族长篇神话爱情叙事歌。黔东南州位于贵州省东南部，东邻湖南省怀化市，南接广西壮族自治区柳州市、河池地区，西连黔南布依族苗族自治州，北抵遵义市和铜仁地区，总面积30337平方千米。全州总人口440万人，少数民族人口347.68万人，占全州总人口的80.61%。其中苗族178.43万人，占总人口的41.37%；侗族135.9万人，占总人口的31.5%。地属中亚热带季风湿润气候区，年平均气温，境内以清水江、舞阳河、都柳江为主干，分属两个水系，苗岭以北是长江水……[详细]
　　苗族长叙事情歌《阿蓉》，叙述的是苗族青年阿蓉和阿珙为追求幸福，经过艰难曲折的斗争，最终结为夫妻的故事。《阿蓉》是一首古老的苗族爱情长叙事歌，它在苗语中部方言苗族聚居的地方家喻户晓。主要分布在榕江县境内的月亮山、雷公山周边的苗族地区。榕江县位于贵州省黔东南苗族侗族自治州东南部，全县面积3315.8平方公里，辖19个乡镇，其中民族乡6个。全县总人口33万，以侗、苗、水、瑶为主的少数民族占总人口84.4%，其中苗族占26.58%。全县森林覆盖率达68.2%，居全省之冠。《阿蓉》讲述的是：“方西整玲吾郭……[详细]
　　苗族作为古老的农耕民族，先民们为了生产、生活的需要，不断观察天时、物候，不断积累天文知识，集体创制了苗族历法。它以口传方式长期在苗族社会中使用，至今仍然在一些地区的民间不同程度地遗存与使用着，主要分布于丹寨县全境及凯里市、麻江县、雷山县、黄平县、都匀市、三都县的部分地区。丹寨县位于贵州省东南部，黔东南州西部,东邻雷山县，南与三都水族自治县相连，西与都匀接壤，北抵凯里市，西北与麻江县隔清水江相望。地处云贵高原南缘的斜坡地带，属北亚热带性湿温气候。主要居住着称为“嘎闹”的苗族支系，境内形成了相对独立……[详细]
　　苗族古歌是苗族古老的口头文学形式，其内容包括开天辟地、战争迁徙、风俗习惯、生产劳动、神话传说、爱情故事、情歌礼辞、丧葬火把、苗医苗药以及天文哲学等。苗族古歌的传播有两种形式：口头演述和抄本流传。苗族古歌源远流长。自苗族先民三苗、灌蔸、南蛮、武陵蛮，到宋时的苗族，都一直把它视为自己的“百科全书”而广为传诵，家喻户晓。“文革”十年浩劫中，它的手抄本和方块苗文记载本被焚烧殆尽，但苗族人民还是悄悄地用民间口传的形式，将其保存了下来。苗族古歌广泛流传于湘西土家族苗族自治州的花垣县、吉首市、凤凰县、保靖县、……[详细]