武德镇抬鼓

武德镇抬鼓又名吉祥鼓，至今已有300多年的历史。它创立于清乾隆年间，并融入当地流行的武术套路，使内容更为丰富多彩，演奏乐器增多。其鼓谱共十路，演奏人员多达160人；场面宏伟壮观，艺术风格古朴典雅，威武雄壮。旋律多变，扣人心弦。乐队仪仗龙凤锦旗有序，大红纱灯绚丽夺目，具有鲜明的中原民俗特色。传承谱系清楚，至今家传有11队之多。

基本特征

其基本特征可概括为：文化内涵厚重，乐谱有地域特色，旋律豪放优美，民众参与性强，具有音乐学术研究，群众民俗文化价值。但目前，艺人青黄不接，经费欠缺，演出陷入困境。

武德镇抬鼓流传于温县武德镇村及周边村庄，经代代传承，成为当地民众参加节庆、庙会等文化活动时一项独特的民间音乐演奏形式。武德镇抬鼓，又名吉祥鼓，创编于清乾隆初年，距今已有三百多年的历史。清朝末期，抬鼓演奏中又融入了一些武术套路，使内容更丰富，形式更多样，规模更宏大，流传地区更为广泛。年年到当地庙会时，武德镇、武陟王顺、周家庄等几十个鼓队会集一处，各展风采，营造了热烈祥和的喜庆气氛。

表演打法

鼓谱共九路，根据中华文化中的五声（宫商角徵羽），五方（东南西北中），阴阳五行（金木水火土)的自然哲理创编而成，每一路打法自成体系，各具特色，始终贯穿着三阳开泰的吉祥气氛，寓示月月吉祥年年吉祥。演奏路路相套，连绵不断，循环不息，体现了佛家“九九归一”的思想内涵。在打法上，武德镇抬鼓改变了原来的一人一鼓，单人单击的传统打法，改为二人一鼓，对抬双打的新打法，给人以耳目一新之感，在我国的打击乐坛一花独秀。

武德镇抬鼓表演队伍庞大，少则数百人，多则二百人，舞蹈群众可以成百上千，场面宏伟壮观。演奏乐器多，有抬鼓、大镲、马锣、小云锣等，声若惊雷龙吟，气势威武雄壮，大气磅礴。旋律急缓有秩，热潮迭起，强悍有力，扣人心弦。艺术风格古朴典雅，深邃凝重。旧时白天行乐八杆火铳开路打场，乐队仪仗－－七彩龙凤锦旗开道，晚上出鼓时大红纱灯绚丽多姿，更是增添喜庆气氛，具有鲜明的中原民俗特色，具有较高的音乐学术研究和群众民俗文化价值。

文化发展

武德镇抬鼓，虽历经沧桑，鼓乐谱却传承完整，但乐谱中蕴含的周易八卦、阴阳五行、佛道等哲理却很少有人理解，甚至无人知晓。

战乱期间，社会动荡不安，抬鼓这一宝贵遗产遭到破坏，处于极度瘫痪状态。解放后，武德镇村重新购置表演器具，培训人员，开创了抬鼓的新局面。武德镇抬鼓传人黄占利说：“我们村抬鼓传人现在仅四、五人，且均已年事已高，人员急需培植，把0留下的艺术瑰宝传承下去，发扬光大。”

近年来，武德镇抬鼓多次参加省、市级节日庆典、文化展演活动，2006年参加河南省春满中原文化庙会节目展演，2007年参加焦作市优秀节目展演，2007年2月参加全省非物质文化遗产展演，2007年3月，武德镇抬鼓当选河南省首批非物质文化遗产，目前，武德镇抬鼓正在申报国家级非物质文化遗产。

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