杭州评话

杭州评话起源于南宋，已有八百年历史，是最具杭州特色的地方曲艺，已列入省、市级非物质文化遗产，许多杭州市民从小听着杭州评话长大。市文联曲杂协会评话艺术团的老艺人，经过精心准备，选取出了《水浒》、《三国》、《明清八义》、《顾鼎臣》等长篇评话中的精彩节目，让市民们在纳凉的同时还能走进精彩的“评话世界”。

俗称“大书”，为江南评话的一支，即用杭州方言说表的评话，起源于南宋。杭州评话系一人说表，只说不唱，用扇子、手帕作道具，以醒木拍桌来加强气氛。有的重说表，擅长表现历史故事，描述细致人微，维妙维肖。有的重演装，擅长侠义小说，讲究口、眼、身、法、步、音容笑貌，活灵活现。杭州评话是一人说表，只说不唱，用扇子、手帕作道具，以醒木拍桌来加强气氛。有的重说表，擅长表现历史故事，描述细致入微，惟妙惟肖。有的重演装，擅长侠义小说，讲究口、眼、身、法、步、音容笑貌，活灵活现。杭州评话是浙江著名曲艺曲种之一，是一种用通俗语言评说历史的曲艺形式，形成、盛行于清代中叶。但就其渊源来说，可以追溯到南宋年间。南宋钱塘人吴自牧撰的《梦粱录》中记载：“计史书者，谓讲说《通鉴》和汉唐历代书史文传、兴废争战之事，有戴书生、周进士、张小娘子、宋小娘子、邱机山、徐宣教等。又有王六大夫，原系御前供话，为幕士请给，讲诸史俱通。“据说王六大夫是首先向宋孝宗说岳飞故事的人，因此评话艺人公认他为《岳传》的最早作者。清朝中叶以后，杭州评话有很大发展，与“杭曲”、“杭州滩簧”、“杭州评词”合称“杭州四大曲种”。光绪年间，在杭艺人多达200余人。民国初年，有行会组织“评话社”，曾一度占领杭州主要书场、茶楼，影响颇大。

杭州评话有着独特的艺术魅力。它采用杭州地方方言表演，评说历史、讲述故事，贴近百姓、贴近生活，富有浓郁的杭州地方特色，是杭州世风民俗的最好摹本之一。它讲究口、眼、身、法、步、神结合，只用一人、一桌、一扇、一醒木即可，虽然表演形式十分简单，但描述入微，渲染有方，紧扣观众心弦，能最大限度地满足观众的娱乐要求。杭州市文化广电新闻出版局专门组织杭州评话艺人和有关专家，对历代流传下来的具有代表性的杭州评话进行了抢救性整理，并出版了这套由10部经典评话组成的《杭州评话》，具体包括：韩信传奇、宋江、岳飞传、众安桥、刘伯温出山、双雄奇案录、太平门纪事、乾隆下江南、莫问奴归处、淞沪游击队。

绝迹绝技非物质文化遗产保护

2007年7月，浙江省公布第二批非物质文化遗产名单，“杭州评话”赫然在列。然而老人们的叙述让人们不得不担心这笔遗产的保护工作。记者随即采访了杭州评剧艺术团所在的杭州市曲艺家协会。杭州评话，也曾风靡一时、经历过万人空巷的热潮，如今被列为了浙江省非物质文化遗产保护项目之一，这一种地道的民间艺术堪称杭州市的文化瑰宝。

而今，正是这门艺术却正在慢慢为人们所忘却。近日，老演员姚展翔先生向杭州空调维修学校培训班哪家好民声民情栏目反映了“杭州评话”目前的窘迫现状，引起了记者关注。

“演出场地少、观众少，就是杭州评话的现状。”汪黎明秘书长一语点出了老艺人们的忧虑。他说：“‘杭州评话’的书场曾经确实相当火爆，当时的杭城几乎每家茶馆都会邀请艺人前来说书。可是现在娱乐项目这么多，广播、电视、电影普及率相当高，另外棋牌也很受老百姓欢迎，一些传统曲艺逐渐受冷也是正常的。但是听的人少不等于没人听，说的人少不等于它不是艺术。杭州评话作为杭州的传统文化艺术，很有必要对其进行保护，看着艺人们现在这样的状况我们也十分心痛。”

作为杭州设立书场的仅有两个社区之一，该中心负责人也坦言：“完整的评话故事一般要说上三个月，说书先生的更替十分缓慢，所以不可能开辟很大的场子。同时，街道开辟书场也是为居民服务，属公益性质，只能相应地支付一定报酬。”不过该负责人十分肯定地表示：“只要说书先生愿意说，我们这个书场永远都会开放。”

中华之大，民族众多，由此而发展的起来的传统文化异彩纷呈，许多是中华文化里的瑰宝。可是眼下，越来越多的民间艺术、传统文化正在濒临绝迹。杭州评话其实和扎灯笼、雕刻、扭秧歌这些民间艺术差不多，都是一种地方文化。有的广为人知，出镜率高，那么得到保护的力度就大、范围就广。曲艺类的文化其实在杭州这个十分休闲的城市还是很有市场的，关键还是要提高演员的积极性，丰富节目的可看性。至于保护和传承，记载、改造和发展都是可行的手段。

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