沅陵山歌沅陵山歌是起源于原始农耕生产时期的生产劳动的民间音乐形式。流传于沅陵县域各乡镇。沅陵地处湖南西部，北倚武陵，南靠雪峰，位于两大山脉之腹，素有“湘西门户”之称。是湖南省地域面积最大的县，历为郡、州、道、府之治所，更是湘西政治、经济、文化的中心。2006年，沅陵山歌被确定为湖南省第一批非物质文化遗产名录项目。 由于沅陵是在大山之中，长期以来交通不便，与外界相对隔绝，因此，沅陵山歌保持着原始状态和这一特殊地域里的山歌艺术风格。沅陵是个多民族的集居地区，杂居着25个少数民族，而各少数民族风俗习惯各异，口音差别极大，又受楚黔文化与江河文明的影响，使得山歌异彩纷呈，腔调繁多。 沅陵山歌由于历史、自然环境、风俗习惯、语音等方面因素，促使山歌在风格上形成三大色彩区。即以深溪口为中心，境内沅水上游两岸方圆区域为上河腔系；沅水下游两岸方圆区域为下河腔系；境内酉水两岸方圆区域为北河腔系。每一腔系由多种腔调形成同一风格色彩。 上河腔系：它是以“落阳腔”为主要的色彩腔调。“落阳腔”的特征为旋律线不断下行，就像太阳落山。曲调婉转悠长，节奏舒展自由，行腔中即兴装饰音丰富，如《天上大星配小星》。 “落阳腔”第二句句幅特别长，是第一句的两倍多。第一句词基本上是均匀拉开，一个衬词小节后，第二句开头基本上是一字一音，从倒数第三个字开始把字的间隔时间拉长。倒数第二个字拉得更长，插上很多衬词，等出现最后一个字时，结束了全曲。 下河腔系：它是以“顿顿腔”为主要色彩腔调。“顿顿腔”曲调悠扬，第一、三句句末拖腔时用同音顿唱法，结合地方语音特点，形成独特的风格。这种顿唱法和语音造成的旋法给下河两岸方圆区域，渲染了一层特有的色彩，如《天要下雨先刮风》。 北河腔系：它是以“高山腔”为主要色彩腔调。“高山腔”高亢、自由，不同的人演唱变化很大。第一句、第三句句幅长大，它和“落阳腔”的句幅结构恰恰相反，如《1姐壮如牛》。演唱时，自由延长音可根据每人的气息量来决定音的长短，越长越优美，越有山野风味。第二句紧凑多了，基本上是一字一音。 沅陵山歌按节奏旋法可划分为三大类型：高山山歌、短尾山歌和坐唱山歌。 高山山歌：高山山歌数量较多，不仅在北河腔系里，在上河腔系里和下河腔系里也出现不少，特别是在下河腔系里，演唱者结合语言特色行腔也别有韵味。高山山歌是在大山里喊唱的歌，山高调高，距离远，音也唱得长。它的特征是嘹亮、奔放、节奏很自由，拖腔长，音轻跳度大，如高山腔棋坪山歌《1姐壮如牛》。 短尾山歌：短尾山歌主要分布在下河腔系里，上河腔系和北河腔系里也有。短尾山歌是在田间地头，近距离演唱的歌。它的特征是节奏较自由，拖腔较短，旋律进行较为平稳，如丑溪口山歌《见姐穿得一身青》。下河腔系的“顿顿腔”山歌也属这一类。 坐唱山歌：坐唱山歌在上河、下河腔系里流行，北河腔系里难见。遇到喜事，大家围在一起，一领众和，当地人称为“扬歌”，热热闹闹，领唱多是即兴作词，和唱是固定的衬句。 它的特征是曲调优美，音域不宽，较少使用大跳音程，节奏较规整，词曲结合多为一字一音，结构比较短小，一般不拖腔。往往采取一领众和形式。如《骂歌》、楠术铺的《喜歌》，领唱者节奏稍自由，因他要即兴编词。而和唱节奏十分规整、活跃。 沅陵山歌按题材内容可划分三大类：情歌类、生活类和时政类。 情歌类：俗话说：“无郎无姐不成歌”，这说明，情歌占有相当大的比重。沅陵的情歌，情真意切、含蓄，听之能窥见男女纯净的心灵。如《唱支山歌试妹心》：“隔河看见花成荫，心想摘花怕水深。丢个石头试深浅，唱支山歌试妹心。” 生活类：此类山歌涉及的题材多，有反映时代劳动生活的，有唱春夏秋冬的，有对生活的感慨的，有对事物议论的，有排忧解难的，有褒善惩恶的等。如“山歌好唱口难开，林檎好吃树难栽；白米好吃田难作，鲤鱼好吃空调维修学校培训班哪家好难开”；“不会唱歌莫惹骄，不会剖篾莫动刀；不会划船莫下水，烂船莫放水中漂”；“桐籽树上结青球，姐妹打架莫记仇；只有弟兄合到老，哪有姐妹合到头”。 时政类：此类山歌主要表达对社会的一种感情和态度。如《当兵就要当红军》和《赶军鞋》就是1935年贺龙带领红军长征过沅陵，沅陵人民思念贺龙和红军所留下的山歌。 沅陵山歌是山里人喜、怒、哀、乐的真情流露与表白，是研究民族的历史、宗教、迁移、生产、生活、爱情、民俗的重要佐证。其传承意义表现在以下几个方面。 1.抒发情感，和谐社会。山歌表达每个人的内心世界，情感丰富，歌词源于生活，或含蓄抒情，或豪放热情，是心与心碰撞产生的火花。山歌一出口，能解心头千千结。因此，能扣人心弦，达到人与人之间的和睦相处，人与自然的和谐交融。 2.展现智慧，陶冶情操。山歌有不同地域的风格色彩，是演唱者生活的经验积累，是勤劳智慧的象征。山歌的内容都是根据当时的事情因果、特定环境等因素信口编唱的，对答灵活多变，体现出演唱者惊人的机智与聪慧，以积极健康、乐观向上、震撼鼓舞人心的见多。 3.记事载史，教育后人。沅陵山歌从古到今，千百年来代代相传。唱天唱地，唱太阳唱月亮；唱人唱事，唱情感唱时政，具有浓郁的乡土生活气息，比喻贴切，形象生动；表现含蓄，寓意深刻；语言幽默风趣，耐人寻味。内容以鼓励、教导、希望为多，是历史的见证，是教育后人的活化石。一些历史事件、有没有空调维修培训学校现象、天文景观都被山歌记录下来。 4.丰富生活，健康文明。沅陵山歌源于生活，为广大人民群众所喜闻乐见，既是生活和艺术的有机结合，又是精神文明建设的具体表现。通过唱山歌，极大地提高了生活情趣，融洽了人际关系。 5.创作源泉，取之不竭。沅陵物华天宝，人杰地灵。沅陵的山歌更是博大精深，宛若秀美山川中的一朵瑰丽的历史文化奇葩，给人以无限的想象空间，给艺术家们崭新的创作灵感和不竭的创作素材。 2006年，沅陵山歌被确定为湖南省第一批非物质文化遗产名录项目。沅陵县非物质文化遗产保护中心为该项目的保护主体。 (暂无图片，欢迎提供。) |
