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　　壮族霜降节是指每年农历九月，既壮语里称的“旦那”(晚稻收割结束)之后的霜降期间，劳作了一年的壮族乡民们，用新糯米做成“糍那”、“迎霜粽”，招待亲朋好友。人们也趁农闲的机会交朋结友、走亲串戚、对歌看戏，同时在节庆期间卖农产品、购买生产生活用具，为第二年的春耕做准备。于是形成有地方特色的节庆文化。该节庆主要流行于大新、天等、德保、靖西、那坡等县的壮族德靖土语地区，其节日影响范围包括越南、云南、广西南宁……[详细]
　　“打榔舞”是广西天等县的一种壮族舞蹈，属于广西壮族自治区级非物质文化遗产名录项目，流传于世已经有1391年的历史，是居住在天等地区的壮族先民在唐代武德年间至北宋靖康年间为酬谢天公地神赐予的福泽，并祝愿年年风调雨顺，岁岁国泰民安所创造的用于酬神、还愿、祭祀、娱乐等活动的民间舞。其舞以打“榔”为表现形式，以农耕时代稻作生活为表现内容，以当地民间习俗节日为活动时空，具有古朴典雅，节令时令，休闲娱乐等特点……[详细]
　　每年农历二月初二是是广西宁明、龙州一带壮族人民的传统节日花朝节。花朝节是纪念百花仙子的节日，传说她降于这天。她喜欢木棉树，因为它长得挺拔粗壮，春来满树红花，鲜艳如火。所以她常栖木棉树上，佑护大地百花灿烂，人间安宁。节日是选在有高大木棉树的地方过的。男女青年们从四面八方云集而来。他们穿着民族盛装，怀揣五色糯饭、糍粑或粽子等食品，带上为情人而备的头巾、千针底新鞋等礼品，尤其不能少了精心绣制的绣球。人倦……[详细]
　　崇左市江州区左州镇一年一度的金山花炮节，既保持了传统的民族特色，也融入了新的时代风尚，把农村和外界紧密联系起来，对于促进农村文化事业的繁荣，带动当地经济的发展，倡导健康文明新风尚，构建社会主义和谐社会，将发挥出金山花炮节得益于当地政府的重视和各族人民的热情参与，已经成为民族向心力和凝聚力的巨大动力，极大地推进地方经济和文化的发展。据考证，金山花炮节源于明朝成化十四年农历二月十九。这一天，当地壮族人……[详细]
　　壮族青年男女自由恋爱的方式有抛绣球、打木槽和对歌等。 抛绣球是壮族赶歌圩时，姑娘们手提五彩缤纷的花绣球，整齐地排队唱山歌，若见到中意的小伙子，便把绣球抛给他。小伙子接过绣球，如果对姑娘满意，就把小件礼物缠在绣球上扔回女方，恋爱就这样开始了。打木槽一般在农历年初举行，最初由青年女子以木棍来打槽，击出各种不同的声音，大家尽情地欢乐。然后由几个女子击木槽数棍后就唱山歌，接着就有许多青年男子拿着木棍，跑到……[详细]
　　在江州区驮卢镇驮柏村附近的左江河畔，有座高耸入云天的大石山，叫驮柏山。大山的西南有许多红色小人在悬崖峭壁上敲锣打鼓，又唱又跳，好一派欢乐的场面。这里还流传着一个天狗偷谷种的老故事呢。传说古时候人间没有谷子，自然没有大米吃。只能靠种植些杂粮、狩猎、打渔为生，所以从来未见过谷子。有一年，天大旱，大地干枯，农作物失收，人们好几天没有东西吃，饿坏了许多老人和孩子，人类的好朋友天犬看到此情景心里非常难受。于……[详细]
　　西班牙斗牛在世界久负盛名，而壮族也有斗牛的习俗，且毫无逊色于西班牙斗牛，别有一番情趣。与西班牙人牛相斗的方式相比，壮族斗牛是两牛角斗，常常是两头大牯牛相斗，可以是水牛相斗，也可以是黄牛相斗。壮族斗牛大多是在农闲时进行，一般在秋收后至立春前，具体时间由各村代表商议而定。看斗牛如同赶歌圩，届时，四乡八村的男女老少均云集斗牛场，各自带上铜鼓、唢呐来为自己的参赛队呐喊助威。斗牛场一般选择在四面是山坡，中间……[详细]
　　在广西龙州、防城、上思和宁明等地的壮族村庄里，盛行着“客至不设茶，唯以槟榔为礼”的习俗。嚼槟榔象喝茶抽烟一样，不限次数。方法是用小尖刀将槟榔削下少许，用火柴头大的面灰掺和着，加上一片指甲盖大的烟叶揉在一起，再用蒌叶包起来，放进嘴里咀嚼，跟着吐口水，而后在嘴里品味慢慢吞下。不用多久，唇红齿黑脸发胀，大有“醉槟榔”之感。嚼槟榔一是为了“辟瘴、下气、消食”、增口味，二是为了保护牙齿——嚼摈榔后牙齿乌亮美……[详细]
　　凭祥武圣宫庙会由来已久，相传，农历五月十三日是三国蜀汉名将关羽的诞辰，故称“关公诞”。清朝末年，时任广西提督的苏元春在凭祥大连城修建武圣宫作为军营供奉武圣关羽的庙堂，此后每年的农历五月十三日，凭祥市及邻近县的许多百姓都会自发的到武圣宫参加关公诞庙会。关公诞庙会集祭祀关帝、商贸活动、物资交流、文化娱乐于一体，是当时规模较大的群众-，不仅在凭祥享有盛名，还影响到周边龙州、宁明等县及越南地区，后在战争时……[详细]
　　江州区有句俗语：二月十九拜金山，四月十六唱壶关！这句话两层意思：一是江州区壮族歌圩歌坡节从农历二月十九日的左州镇金山花炮节起，经过各个乡镇村屯大大小小多个歌坡后，于农历四月十六日壶关歌坡节逐渐收尾；二是金山花炮节和壶关歌坡节都是江州区较为大型的壮乡节日，但金山花炮节主要以拜观音、拜菩萨等法事活动，壶关歌坡则主要以对山歌为主要内容。“壶关歌坡”历史悠久，源远流长，但最初成立时间还有待考究。每年农历四……[详细]
　　东门斗鸡节为扶绥县东门镇传统游艺性节目，又名“斗鸡赛会”。民间传说东晋咸和三年（328年），东门蜈蚣、蝗虫泛滥成灾，农作物被破坏，民不聊生。农历十月初八，玉帝派宝葫芦仙翁下凡到东门降服虫魔，仙翁把宝葫芦中的仙丹喂给啼叫最响亮的公鸡吃，这只公鸡精神倍增，百毒不惧，日夜不停地捕食害虫。49天后，这只公鸡因劳累过度而死去，化成东门公鸡山。为了纪念这只公鸡，东门人把每年农历四月初八定为斗鸡节，各村自发组织……[详细]
　　吃立节，是广西壮族自治区龙州县、凭祥市一带壮族人民特有的节日。“吃立”壮语意为“欢庆”。亦称“大节”。壮族民间传统节日。流行于广西，龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。起源 相传在1894年春节即将来临之际，法国侵略者进犯边疆，为打击侵略者，当地青壮年纷纷拿起武器，保卫家园，所以未能按时过春节。正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米糍粑，盛情款待，欢庆胜利，补过春节，并相沿成俗。节日期……[详细]
　　传说唐代渠黎驮河村有个刘三妹，自幼父母双亡，与兄相依为命，三妹才貌出众，善唱山歌，后因歌生事，被兄推下左江而亡，人们在寻找三妹时在附近山洞里发现一块隆起的似坟墓的大石头，人们认为神仙怜悯三妹就把她葬于此。后人们为了纪念三妹，每年三、四月间便到三妹墓前唱三歌，后逐渐发展为歌坡。歌坡的山歌曲调优美动听，常用的唱调一般有四、五种，有的高昂粗狂，有的悠扬柔和。歌词的内容极为广泛，上至天文有没有手机维修培训学校、下至风土人情……[详细]
　　壮族大多数婚后的第二天为“上教训祭祖日”，新婚夫妇在长辈的带领下，赶到祖教训上跪拜列祖列宗，以表门户增添新人之意，祭祖归来与本家关系好的人家竞相邀请新媳妇上门，谓之“请媳妇”。其主要目的是让初来的新人宽心解闷，借此也相互熟悉，便可解除生疏之感。中午一般备饭相待。第三天，新媳妇大多带丈夫一同回娘家，谓之“回门”，回门时，男女要备一些丰盛的礼物，女方家请新姑爷也要大摆宴席，并邀请亲朋好友共聚作陪，热热……[详细]
　　大瀑布源起广西靖西县归春河，终年有水，流入越南又回流广西，经大新县德天村处遇断崖跌落而成瀑布。在归春河的下流至龙州地区有著名的花山崖画及（上山下弄）岗风景区。在德天瀑布群的周围生活着壮族同胞，壮族是跨境民族，与越南 的侬族同族同根、同语同文，您可以在此体会到天下一家的和平与宁静。当地风俗民情简介德天瀑布四季景致皆有佳处，当地的风俗民情也都极有特色。1）干栏式住宅建筑。这是中国古代建筑遗产的重要组成……[详细]