火牛阵

古家村火牛阵始建于民国初期，当时主要用于春节拜年和大型聚会、-等，主要活动区域在新津本土。它与当时的新津龙灯、狮子灯、幺妹灯、秧歌等组成了新津主要的本土民间文化。

古家村牛灯素以造型独特、表演活泼有趣、节目多样、节奏鲜明、音乐独具风格，在川西坝子小有名气。后来，古家村牛灯队在一帮老艺人和县文化馆专业人士的指导下，由一条牛、三条牛的牛灯逐步演变成今天的火牛阵，由当初表现牛的特性（嘻戏、吃草、发怒以及牧童和睦相处）发展到今天的“火牛阵”。其表演气势辉宏，场面壮观浩大。

“火牛阵”主要流传于新津县古家村，在全省、市都是唯一的民俗活动，93年获成都市民间艺术节“三绝”奖，95年代表四川参加广州国际旅游文化节。近年来经常参加省市的各类大型文艺展演活动。

火牛阵对于传承优秀民族文化，弘扬中华民族精神，妥善保存民族文化遗产，以及丰富和活跃当地群众的文化生活，可谓意义深远，利在当代，造福千秋。

“火牛阵”原指中国历史上一次有名的成功战例——田单大摆“火牛阵”。公元前284年，燕国以乐毅为上将，统帅燕、秦、韩、赵、魏等国的军队进攻齐国。为了实施-，田单把全城1000多头牛都集中起来，在牛角上捆上两锋利的尖刀，在牛身上披上五彩龙纹的外衣，在牛尾系上浸透油脂的麻和苇，并在城墙脚隐蔽地挖了几十个能通城外的洞；又挑选了5000名精明强壮的勇士，扮成神兵的模样。一切准备工作就绪后，田单利用敌人晚上熟睡的时候，下令猛冲，5000名勇士随后冲杀过去，全城人民敲打铜器，顿时火光冲天，杀声震地。燕军将士从梦中惊醒，魂飞魄散，惊惶失措，四外奔跑，死伤无数。齐军大获全胜后，乘胜-。在齐国人民的支持和帮助下，很快恢复了失地，把燕军赶出了国境，这就是中国历史上有名的“火牛阵”。我县民间艺人根据这一成功战例编排了广场乐舞——火牛阵，展现古代“火牛阵”锐不可挡的雄伟气势，颂扬参战勇士奋勇冲锋的拼搏精神。

“火牛阵”借鉴川剧舞台上火牌象征性火焰的作用，让士兵一手持剑一手持火牌，20个人舞10条牛，20个兵士持火牌、长剑，一人打幡，以打击川剧锣鼓现场伴奏，在表演0中燃放黄烟烘托气氛。

大型广场乐舞“火牛阵”表演在惊天动地的川剧锣鼓声中开场，只见群牛时而撒欢，时而奔腾驰骋，武士冲锋，呐喊震天，演到0处，“火焰”熊熊，黄烟滚滚，兵器撞南，军旗翻卷，使人仿佛置身于古战场。

大型广场乐舞“火牛阵”脱胎于四川西部平原农村的一种民俗活动——牛儿灯，这种民间的灯舞在节日的时候走村串门，到处拜年，有很浓厚的群众基础，经人根据战国时代“田单”破燕的故事改编为“火牛阵”，表现为阵容庞大，场面辉宏，极富影响力与感染力。“火牛阵”具有浓郁的川西地方特色，丰富了当地群众的文化生活，反映了川西本土的民俗风情和乡土文化，展现了川西地区民间文化的风采。其对于传承优秀民族文化，弘扬中华民族精神，妥善保存民族文化遗产，建设社会主义新农村文化都有不可估量的价值。

信息来源：成都市非物质文化遗产保护中心